А ведь довольно часто я и правда бываю непроходимой...Когда вышел последний альбом моих обожаемых, я писала по нему небольшой обзор, так, ничего серьезного, просто детально делилась впечатлениями с Аленкой.
Выдержка из того обзора:
7. Katherine Wheel
Эту песню Вилле странным образом не прокомментировал… Быть может, слишком лично? Да, и еще вопрос в тему: как думаешь, что за гирла наколота у родного теперь на груди? Уж не та ли самая Кэтрин?
Ладно, оставим его в покое… Песня очень легкая и славная. Я даже уже придумала клип на нее. Когда я сказала эту фразу Басисту, он сказал: «Да-да, я знаю, там ты идешь за ручку с Вилле…». Это неправда. Клип выглядит следующим образом: Юный Вилле, не он сам, но его шестнадцатилетний прототип (главное, чтоб было похоже), идет за руку с девчонкой, такой же школьницей, такие все счастливые. Они приходят в парк аттракционов, дальше кадры они кружатся на карусели, она смеется, он тоже счастлив. Вилле поет: «Please, don’t stop!». А потом уже взрослый Вилле идет по разрушенному парку, подходит к этой карусели, она давно не крашена и конечно уже не работает. Он теперь взрослый, ни парка, ни Кэтрин, «Please, don’t stop!»… Вот так.
А буквально вчера я наткнулась на интервью самого Вилле, рассказывающего о последнем альбоме и опять комментарий к этой же песне:
7. Katherine Wheel
“Это мой любимый трек на альбоме. В ней очень простая структура аккордов, но выработка правильной динамики заняла годы. Иногда простые песни, те единственные, которые трудно довести до правильного звучания, иначе они могут звучать плоско, скучно и совсем не динамично. Она содержит в себе легенду Святой Екатерины Александрийской и ломающем колесе, на котором они пытались ее убить, пока оно не сломалось, в сочетании с отношениями. В тексте происходят несколько вещей”.
Вот тебе и колесо Екатерины…
А ну, и на закуску:
Родилась Екатерина в Александрии в 287 году. Согласно житию, она «изучила творения всех языческих писателей и всех древних стихотворцев и философов, хорошо знала Екатерина сочинения мудрецов древности, но она изучила также сочинения знаменитейших врачей, как например: Асклепия, Гиппократа и Галина; кроме того она научилась всему ораторскому и диалектическому искусству и знала также многие языки и наречия». Была обращена в христианство сирийским монахом, крестившим её под именем Екатерина. По преданию после крещения во сне к ней явился Иисус Христос и вручил ей кольцо, назвав своей невестой.
Екатерина приняла мученическую смерть в период правления императора Максимина в начале IV века. Она пришла в храм во время праздничного жертвоприношения, совершаемого Максимином, и призвала его оставить языческих богов и обратиться в христианство. Царь был поражён её красотой и пригласил после праздника к себе и попытался её убедить оставить христианскую веру. Для спора с образованной девушкой были приглашены многочисленные философы, которые были побеждены ею в споре, за что император предал их огню.
Максимин сам вновь пытался убедить Екатерину поклониться языческим богам, но не смог этого добиться. По его приказу девушку били воловьими жилами, а затем заключили в темницу. Там её посетила супруга императора, называемая в житии Августой или Василисой (её привел друг императора военачальник Порфирий). Екатерина убедила её, Порфирия и пришедших с ними слуг в истинности христианской веры.
С целью устрашить Екатерину императорский вельможа Хурсаден предложил Максимину изготовить следующее орудие для пытки:
Прикажи устроить на одной оси четыре деревянные колеса, а по ним вокруг наколотить разные железные острия: два колеса пусть обращаются в правую, а два в левую сторону; по средине же их пусть будет привязана девица, и вращающиеся колеса раздробят её тело. Но прежде пусть только покажут эти колёса Екатерине, чтобы она, видя их, убоялась жестокого мучения, и подчинилась бы твоей воле; если же и после этого она останется в прежнем упорстве, — то пусть примет мучительную смерть.
Эти колёса, согласно житию, были разрушены сошедшим с неба ангелом, который избавил Екатерину от мук. Узнав об этом, супруга Максимина пришла и стала обличать своего супруга, исповедала себя христианкой и была казнена. Вслед за нею был казнён военачальник Порфирий и 200 воинов, обращённых Екатериной в христианство.
После этих событий Максимин вновь призвал к себе Екатерину и предложил сделать её своей женой, если она принесёт жертву языческим богам. Святая отказалась, и Максимин приказал казнить её через отсечение головы. По преданию, из раны вместо крови вытекло молоко.
А ведь мне по идее это все должно было быть известно… И тут меня просвещает человек, дальше которого в этом плане мне сложно кого-либо представить.
Хотя вообще, весь альбом наполнен такими библейскими оборотами и сравнениями, он очень многое всколыхнул во мне, например, невероятную любовь к великому царю Соломону, буквально благодаря одной единственной строке: «We'll tear this baby apart wise like Solomon»…
Стыдно.